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jueves, 5 de septiembre de 2013

Señor de Locumba - Historia


Historia del Señor de Locumba - Tacna


Peregrinos y devotos desde hace 230 años asisten al santuario del señor de locumba
El distrito de Locumba con su capital Villa Locumba esta, se ubica a 94 km al norte de la capital de la Región de Tacna, en una pequeña explanada a 559 m.s.n.m. En este lugar apacible cada 14 de setiembre llegan miles de peregrinos, fieles devotos para postrarse ante el milagroso Cristo del Palmar y ante las divinas plantas del hijo de Dios, la mayoría de las veces es gratitud por algún milagro recibido y otros en busca de alivio para su atormentado espíritu o algún mal físico que lo aqueja.
El origen de la tradición histórica
Transcurre la segunda mitad del siglo XVIII, cuando en la hacienda "Los Pinos" de propiedad del español José Araníbar, en el pueblo de Locumba, se población se vio repentinamente conmocionada con un sobrenatural suceso, cuando en el lugar señalado bajo la sombra de una palmera, se aparecen dos mulas sin dueños en medio de la viña., son dos hermosas mulas de pelo blanco reluciente y de buena estampa. La sorpresa fue mayor, cuando se observa que cada una de las acémilas lleva a cuesta en un grueso cajón de madera y de grandes tamaños. El señor Araníbar ordena a sus criados bajar los cajones de las mulas y abrirlas para observar su contenido. La sorpresa fue aún más grande al abrir cada cajón.
En el interior del primer cajón se hallaba la imagen de Jesús Crucificado muy bien tallada en madera finísima envuelta en terciopelos y encajes. Junto a esta imagen se encuentra un escrito que dice: "Para el pueblo de Sama" En el interior del segundo cajón se halla otra imagen del Señor Crucificado de más grande dimensiones que la imagen anterior y lleva un escrito que dice: "Valle de Locumba" El hacendado Araníbar maravillado y contento por el hallazgo, ordena a sus criados "asegurar las mulas hasta que aparezca el dueño".
Se reúnen los principales pobladores del lugar con la asesoría del cura, llegando al siguiente acuerdo: "La imagen del Señor Crucificado del primer cajón debería quedarse en Locumba y la del segundo cajón sería enviado al valle de Sama" El cambio era procedente, ya que el descubrimiento de las sagradas imágenes se había realizado dentro de la jurisdicción del valle de Santa María Magdalena de Locumba, por lo tanto tenía prioridad. Cuando Termina la deliberación, aparecen unos criados anunciando que las mulas habían desaparecido, no haciéndose presente ningún dueño. Para los lugareños locumbeños, esto era, otro milagro del señor crucificado.
Hechos que Confirman que la Imagen Pequeña se quede en Locumba
  1. Cuando los moradores de Locumba antes de hacer el canje con Sama, cargaron la pequeña caja con la imagen más pequeña en un mulo e intentaron hacerlo caminar hacia el Valle de Sama, pero el mulo agobiado por el peso, caía en tierra consecutivamente, y por más intentos que se hizo no consiguieron mover el mulo en Locumba. Finalmente el pueblo decidió quedarse con la caja e imagen más grande. Fue así como el Señor Crucificado pequeño quiso quedarse en Locumba, para ser venerado en el santuario donde hoy derrama sus gracias.
  2. Los pobladores del Valle de Sama, tuvieron que contentarse con la imagen cambiada, que r la más grande. Los reclamos de los sameños fueron desoídos por los locumbeños. El milagro de que la imagen grande se quede en Sama, se produce, cuando los sameños se presentaron a su templo y trataron de levantar las andas con la imagen con la intensión de devolverla a Locumba, esta se hizo tan pesada que tuvieron que asistir de sus propósitos y aceptar de buen grado el cambio o trueque de imágenes que decidieron los locumbeños.
Se Instaura el 14 de Setiembre como Fecha de Fiesta del Señor de Locumba
Históricamente, en 1776, el sacerdote Clemente Antonio de Arellano, obtuvo de su Santidad Pío VI, indulgencia plenaria para fijar con fecha de festividad el 14 de setiembre en homenaje de la imagen de Jesús Crucificado, llamado desde entonces "Señor de Locumba", desde el santuario adquiere notoriedad y concurren a él miles de peregrinos nacionales y extranjeros para visitar con mucha devoción y fe al Cristo Crucificado. El Señor de Locumba es considerado el santo Patrono de este pueblo como consecuencia de las peticiones que con clamosa emoción emanan los fieles.
La Palmera del Señor de Locumba
La tradición histórica del pueblo de Locumba nos comenta, que la PALMERA, a cuya sombra fuera puesto la sagrada imagen del Cristo Crucificado a poco de su llegada al pueblo de Locumba, era considerada por las gentes como una palmera sagrada, todos la llamaban: "LA PALMERA DEL SEÑOR", y hasta se refiere que humildes vecinos llenos de profunda fe acudían hasta el lugar para, bajo su sombra, buscar alivio a sus pesares o a males físicos, porque consideraban que habiendo cobijado al Salvador del Mundo bien podía ese santo lugar entonces (por intermedio de Dios) hacer desaparecer sus males.
Pasaron largos años y la palmera, que había desarrollado excepcionalmente, era capaz de brindar abundante sombra, siendo eso motivo de mayor atracción para las gentes, sobre todo para los devotos del Señor de Locumba. Cuentan que un buen día un incrédulo labriego se burlaba y protestaba por la fe que demostraba la gran mayoría del pueblo, gente sencilla a la que decidió definitivamente.
Fue así como llevado por la cólera prendió fuego a la PALMERA DEL SEÑOR, logrando que el fuego fuera haciendo sus efectos y en unos cuantos días la PALMERA se doblegó e inició su agonía. Sucedió entonces que, así como la PALMERA se derrumbo, también la vida del incrédulo vecino locumbeños se derrumbó.
Repentinamente cayó enfermo y hubo de guardar cama. Nadie pudo dar con su mal, sin embargo, alguien dijo que se trataba de un castigo divino.
Se cuenta que durante más o menos tres meses se mantuvo el fuego consumiendo lentamente la gigantesca PALMERA y que así como se iba consumiendo lentamente la PALMERA, también la vida del incrédulo labrigo se iba consumiendo.
Cada día enflaquecía más y se mostraba más débil, hasta que una mañana en que la PALMERA terminó de consumirse, también la vida del hombre se extinguió. El suceso causó revuelo en todo el Valle de Locumba y fuera del él.
El Templo y La Festividad del Señor de Locumba
  1. El Templo del Señor de Locumba
    El pequeño templo que cobijaba la imagen del Señor de Locumba, fue destruido por el terremoto y por las torrenciales lluvias del 13 de mayo de 1784, sin embargo a la imagen no le paso nada.
    El primer obispo de Tacna Monseñor Carlos Masías, formó un comité de personas devotas y técnicas para que se dedicaran a la construcción de un nuevo templo. Luego Monseñor Alfonso Zaplana, segundo obispo de la Diócesis, con el apoyo de un comité y el apoyo de los devotos terminó de construir el nuevo templo.
    El terremoto del 23 de junio del 2001, deteriora casi por completo la estructura física del nuevo templo, viéndose obligada la congregación religiosa a sacar la imagen y ubicarla en el auditorio de la municipalidad provincial. Monseñor Hugo Garaycoa Hawkins, formo otro comité de Apoyo para la reconstrucción del templo, el cual fue terminado en el 2006 con apoyo financiero de la Municipalidad Provincial de Jorge Basadre y Distrital de Locumba.
  2. La Festividad Religiosa del Señor de Locumba
    Todos los años y especialmente el día 14 de setiembre, la aglomeración de peregrinos, han convertido a Villa Locumba en su Santuario de tradición religiosa que comprende: la práctica del sacramento de la reconciliación, la celebración de la Eucaristía, el participar en la procesión, el llevar agua bendita y alguna imagen del Señor de Locumba, el pedir una bendición para la familia.
    Hay que destacar que el mismo ambiente de Villa Locumba favorece la oración e invita a un encuentro personal con el Señor de la Vida. Es una fiesta sin licor, sin bailes mundanos.
    Un grupo de sacerdotes gastan su tiempo atendiendo pastoralmente a los peregrinos: administran el sacramento del perdón, bendicen a las personas celebran la Santa Misa.
    En Villa Locumba todas las personas tienen la oportunidad de expresar su fe, allí nadie es marginado, mientras tanto las compañías de danzarines ofrecen a Dios su danza como oración.
  3. Restauran Imagen del Señor de Locumba
    El 14 de setiembre del 2006, por primera vez desde que la imagen del Señor de Locumba llegó a este valle, ninguno de los visitantes pudo tocarla, por disposición de las autoridades eclesiásticas que cuidaron celosamente a partir de la fecha al recientemente restaurado Señor de Locumba.
    La imagen del Señor de Locumba, que está hecha íntegramente de madera y revestida de yeso, soportó terremoto, lluvias e incendios sin que nada le ocurriera, Finalmente el afán de los peregrinos por acercarse a ella para obtener sus bendiciones, terminan por causar estragos en la imagen, principalmente en la parte de sus miembros inferiores.
    La restauración de la imagen del Señor de Locumba, tomó aproximadamente dos meses y fue realizada por un artesano cusqueño.
    El monto de la obra alcanzó los 2,700 dólares y fue costeado íntegramente por una familia devota de la sagrada imagen.
    El párroco de Locumba asegura que el restaurador de la imagen garantizó una duración aproximada de 50 a 70 años, si se toman las precauciones que se requieren.
  4. Milagros que se Atribuyen al Señor de Locumba
    • Se baña en el rio de Locumba y Recobro la Vista
      Un señor que por cinco años venia con mucha fe a saludar al Señor de Locumba para pedirle que le devolviera la vista. Todas las veces que venía al santuario caminaba con bastón en mano por las calles de la Villa, asistía a la iglesia, pero ese año decidió irse al río y darse un baño, después de un buen reconfortable baño se sintió liviano y de repente empezó a ver poco a poco y así llego a recuperar la vista.
    • Imagen del Señor Crucificado Ocultado en una Tinaja ante La Invasión Chilena
      Cuando las tropas chilenas desembarcaron en Ite avanzaron hasta la actual Villa Locumba sembrando el terror en los diversos pobladores del valle.
      El vecindario, de Locumba antes de proceder al abandono del pueblo atendiendo la iniciativa del vecino Salvador Maldonado, determinaron ocultar la imagen del Señor Crucificado en el fundo conocido con el nombre de Hacienda Grande, que actualmente la observamos al ingreso al pueblo y cuyo propietario es el Señor Carlos Hurtado, Para ocultar la imagen ingresaron a la bodega de la finca que era espaciosa depositado de los afamados vinos y licores que por aquellos tiempos se producía en Locumba. Allí habitaron un sitio y dentro de un inmenso tinajón depositaron la sagrada imagen.
      Además de "cupos" que cobraban los soldados chilenos a los locumbeños, ingresaron a las bodegas para saciar su sed con añejos y apetitosos vinos. Ingresaron ebrios a las bodegas de la Hacienda Grande y la incendiaron antes de retirarse.
      Pasados los momentos de peligro, los vecinos acudieron a la hacienda la que había quedado en escombros.
      La sagrada Imagen del Señor de Locumba fue hallada intacta dentro de la tinaja donde fue ocultada, siendo conducida en procesión por todo el vecindario hasta la Iglesia del Pueblo.
    • El Señor de Locumba Salva a su Pueblo de una Gran Sequía, Hambruna y Epidemia
      En cierta época, la sequía en los valles de Cinto y Locumba había llegado a grados de desesperación, El calor era sofocante, los viñedos se estaban secando, las "lomas" de Ite estaban peladas, el ganado se moría de hambre y de sed, y la insolación en la gente podía ocasionar epidemias.
      Los vecinos se preguntaban ¿Por qué la naturaleza se mostraba tan cruel? Después de deliberar, decidieron tomar algunas resoluciones. De pronto un numeroso grupo de hombres, mujeres y niños invaden las naves del viejo templo.
      La sagrada Imagen del Señor Crucificado es sacada en procesión. Los devotos entonaron cánticos, rogativos y rezos. Las campanas del templo vibran lentamente para perderse en la lejanía de los cielos. La procesión se desenvuelve en el cuadrilátero de la plaza rogando en alta voz: ¡Señor: ten piedad de nosotros!
      Es entonces, que algo raro ocurre, algo sobrenatural.
      Una lluvia muy fina pero copiosa se descuelga desde un grupo de nubes que han aparecido súbitamente empujadas por los vientos marinos. Un grito de júbilo, enorme, atronador, se levanta en la multitud. Un milagro se había producido La Imagen del Señor Crucificado había salvado a su pueblo.
    • Anciana es Salvada de una Enfermedad Incurable
      Una señora ya anciana natural de Iquique (Chile) es conducida al templo del Señor Crucificado de los brazos de sus familiares. Ha sido desahuciada por el diagnóstico médico. Es esposa y madre de siete hijos.
      El camino recorrido desde Iquique ha sido largo y agotador apoyada por dos jóvenes y arrodillada, la señora avanzaba hacia el altar mayor y ante la Imagen del Señor Crucificado eleva una plegaria ¡Señor: Sálvame por mis hijos, O que se haga tu santa voluntad!
      La señora poco después sale del templo conducida del brazo por su esposo. Esta vez se mantiene en pie.
      La señora ha retornado a Iquique, ha sentido mejoría en su enfermedad y luego ha quedado curada completamente. Ella dice: "la fe me ha salvado. Tengan ustedes fe en el señor de Locumba."





Fuente: http://www.munijorgebasadre.gob.pe/pagina/web_inst/prov_hist_sr_locumba.php



 
Santuario del Señor de Locumba






lunes, 12 de agosto de 2013

Videos educativos del profesor David Poma Huanca

En el siguiente enlace Ud. podrá observar muchos videos educativos sobre todo del área de matemática tales como juegos matemáticos, métodos de multiplicación, y de otros temas afines a la educación.


Ver videos aquí:


http://www.youtube.com/user/davidpomahuanca/videos




miércoles, 24 de julio de 2013

Enrique Paillardelle - recreación

A raíz de los pocos  trabajos artísticos existentes sobre el autor, es que tratamos de plasmar el rostro de Enrique Paillardelle  en un óleo sobre lienzo, que prontamente estaremos publicando en este blog. Mientras tanto eh aquí un breve adelanto de este trabajo.


 
 
 
Recreación de la imagen de Enrique Paillardelle
Por el Prof. David Poma Huanca
 


martes, 23 de julio de 2013

Enrique Paillardelle - Biografía



Enrique Paillardell (en algunas fuentes: Enrique Pallardelli o Enrique Paillerdelle) (Buenos Aires, c. 1775 – íd., 1815) fue un militar argentino que participó en las campañas al Alto Perú y fue ejecutado por haber colaborado en el gobierno despótico de Carlos María de Alvear.

Hijo de un francés y una peruana, fue comerciante en su juventud. Se enroló en el ejército para luchar contra las Invasiones Inglesas, y permaneció en un regimiento de infantería hasta la Revolución de Mayo.
Participó en las Expediciones Auxiliadoras al Alto Perú, donde se destacó por sus vínculos con las provincias del sur del Perú. El general Manuel Belgrano intentó utilizarlo para convencer a parte del ejército realista, cuyos oficiales eran peruanos, de unirse al partido independentista.
A principios de 1813, mientras avanzaba hacia el Alto Perú, el general Belgrano lo comisionó para apoyar una revuelta en el sur del Perú, en la ciudad de Moquegua. Con una pequeña compañía, se dirigió allí y reunió a unas decenas de voluntarios rebeldes, que habían tomado el control de la ciudad y de la vecina Tacna, pero habían fracasado en Arica. Justamente desde Arica llegó un batallón realista que destrozó el pequeño ejército de Paillardell. Cuando éste quiso unirse a Belgrano, se enteró de que había sido derrotado en la batalla de Vilcapugio y retrocedía; alcanzó a unírsele justo después del desastre de Ayohuma. De todos modos, fue ascendido al grado de teniente coronel.
Por el desaliento que le causaron estas dos derrotas, terminó convencido de que no valía la pena seguir intentando la liberación del Alto Perú, y que lo mejor era aliarse a los patriotas chilenos para llegar a Lima desde Chile, por mar. En cuanto el coronel José de San Martín se hizo cargo del Ejército del Norte, le hizo llegar esa idea, que fue apoyada entusiastamente por su amigo Tomás Guido. Por otro lado, los ingleses llevaban algo más de cien años planeando invadir América del Sur desde Buenos Aires y a través de Chile, con destino final en Lima. De modo que fue ésta la idea que se decidió San Martín a llevar adelante
Justamente por esa idea de no seguir avanzando, San Martín decidió acantonar permanentemente a su ejército en San Miguel de Tucumán, en una posición defensiva, centrada en una gran fortaleza. El sitio elegido fue el "Campo de las Carreras", el mismo lugar donde se había librado la Batalla de Tucumán. San Martín puso la construcción bajo la dirección de Paillardell, que tenía algún prestigio de ingeniero, aunque no se sabe que haya estudiado ingeniería. Después de tres meses de trabajo, quedó incompleta, transformada en una serie de cuarteles rodeados por un foso y una empalizada. Era conocida como "La Ciudadela", y fue el cuartel general del Ejército del Norte desde 1816 hasta 1819. También fue director de la academia de Matemáticas del Ejército del Norte.
En abril de 1814 pidió y obtuvo el traslado a Buenos Aires junto con su hermano, el mayor Guillermo Paillardelli. Se incorporó a la campaña que llevaba Carlos María de Alvear para tomar Montevideo, culminando el largo sitio que le había impuesto el ejército de Rondeau. Hizo imprimir una traducción de un tratado militar, que dedicó a Alvear. Éste quedó muy impresionado y lo ascendió a coronel, además de iniciarlo en la Logia Lautaro.
Cuando Alvear fue nombrado Director Supremo de las Provincias Unidas del Río de la Plata, en enero de 1815, nombró a Paillardell comandante del Fuerte de Buenos Aires.
Los tres meses del directorio de Alvear fueron considerados por los porteños como una dictadura insoportable: su carácter arbitrario y los desmanes que cometían sus oficiales favoritos – que incluían asesinatos y robos – le hicieron muchos enemigos.
Cuando el ministro de guerra, Francisco Javier de Viana, inició la campaña contra Santa Fe, Alvear envió a la mayor parte del ejército de la capital, unos 2.000 hombres, a su campamento de Olivos, bajo el mando del coronel Paillardell.
Poco después, la avanzada del ejército se sublevó en Fontezuelas. Cuando algunos grupos de militares se unieron a la revuelta, Alvear ordenó a Paillardell que avanzara sobre la capital, cosa que éste no llegó a hacer. El cabildo asumió provisoriamente el mando político, y envió al coronel Juan José Viamonte a hacerse cargo del ejército de Olivos. Paillardell rechazó las escasas fuerzas de Viamonte con descargas de fusilería, en una escaramuza que le causó lagunas bajas y lo obligó a retroceder. Por unas horas más, Alvear tuvo a su disposición el ejército, por lo que se negó a renunciar.
Pero finalmente, tras una serie de comunicaciones cruzadas, sabiendo que ni siquiera contaba con la fidelidad de todos los hombres de Paillardell, y anoticiado del regreso del ejército rebelde al mando de Ignacio Álvarez Thomas, Alvear presentó su renuncia y emigró. El jefe del campamento de Olivos entregó sus fuerzas a Viamonte y fue arrestado.
Las nuevas autoridades consideraron necesario hacer un escarmiento de los partidarios de Alvear. Muchos de sus oficiales fueron enviados al jefe de los federales, José Artigas, para que éste dispusiera de ellos; pese a que se temía que los hiciera ejecutar, Artigas los puso en libertad. Los jefes políticos fueron condenados a condenas de destierro
Pero el único jefe militar que había causado bajas fue elegido como chivo expiatorio: Enrique Paillardell fue condenado a muerte por un tribunal militar especialmente creado para la ocasión, en el que el coronel Viamonte era uno de los miembros.
Enrique Paillardell fue fusilado en mayo de 1815 en Buenos Aires.

Fuente:


viernes, 21 de junio de 2013

Fotos de lugares turísticos de Tacna

Estas son algunas fotografías de los lugares turísticos de la región de Tacna.
 
 
Casa Museo Basadre
 
 
Parque de la Locomotora
 
 
 
Casa Museo Zela
 
 
 
Alameda Bolognesi
 
 
 
Arco de los Héroes
 
 
 
Templo Virgen de las Mercedes - Candarave
 
 
 
Catedral de Tacna
 
 
 
Fontana Ornamental de Tacna
 
 
 
Templo Espíritu Santo
 
 
 
Templo de Pachía
 
 
 
Templo Nuestro Señor de Locumba
 
 
 
Templo de Pocollay
 
 
 
Teatro Municipal de Tacna
 
 

Museo de sitio de la batalla del Campo de la Alianza





lunes, 17 de junio de 2013

Fin del mundo - Apocalipsis - profecías

Nadie, ni las grandes profecías hasta ahora logran dar con el fin del mundo, sin embargo muchas recreaciones de imágenes inundan las redes del internet. ¿Se imagina Ud. cómo será el fin del mundo? ¿Realmente seremos testigos presenciales de tal acontecimiento?. A continuación algunas imágenes recreadas sobre el fin del mundo.









Himno al Colegio "Coronel Bolognesi"


HIMNO AL COLEGIO CORONEL BOLOGNESI

 

                               (Coro)

 

Adelante muchachos de Tacna

por la senda del bien y el honor.

Bolognesi tu nombre glorioso

nos impone constancia y ardor;

luchar y estudiar,

triunfar con honor

sea aspiración de nuestra vida,

tu ejemplo inmortal,

sublime ideal

ponga en nuestras almas su aliento triunfal.

 
I

 
Bolognesi tu nombre es mi orgullo

es mi fuerza, mi ciencia y mi luz

la esperanza de un digno mañana,

consagrado a servir al Perú.

En tus aulas se templa mi alma

tú me infundes belleza y verdad,

el aliento viril en la lucha

y el trabajo que es honra en la paz.
 
                                               II
Levantando muy alta la frente
en la vida sabremos marchar,
por la senda gloriosa que el héroe
señaló con su gesto inmortal.
Ya más nunca seremos cautivos
¡Nuestra patria tendrá libertad!
Porque el suelo bendito de Tacna
para siempre juramos guardar.
  
(Letra: Enrique Gamarra Hernández;
música: Leontina Laura Marín)

 

Institución Educativa Emblemática "Coronel Bolognesi " Tacna

Francisco Antonio de Zela


Francisco Antonio de Zela era hijo del español Alberto de Zela y Neyra, y de Mercedes de Arizaga y Hurtado de Mendoza, natural del Callao, radicados en Lima. Estudió en el Seminario Conciliar de Santo Toribio hasta 1784, cuando a solicitud de su padre pasó a Tacna como aprendiz de ensayador y fundidor de las Cajas Reales de dicha localidad. Ascendió en dicha profesión hasta llegar a ser ensayador.[ ]Se casó con María de la Natividad Siles y Antequera (tacneña), con quien tuvo nueve hijos.


 
Francisco Antonio de Zela y Arizaga

sábado, 25 de mayo de 2013

Batalla del Campo de la Alianza


Parte de batalla del jefe de la División Gendarmes de Tacna, fechado el 28 de mayo de 1880, en la ciudad de Tarata.


“República peruana
                                                                                                           Tarata, 28 de mayo de 1880

Comandancia de la División Gendarmes de Tacna
Señor coronel de Estado Mayor General del Primer Ejército del Sur

           Nombrado por el general en jefe del Primer Ejército del Sur Comandante General de las fuerzas de  gendarmería y policía que estaban a mis órdenes como Prefecto del departamento las organicé agregando a ellas el escuadrón Gendarmes de Tarapacá que puso a mi disposición el señor coronel don Luis Felipe Rosas, Prefecto de aquel departamento y los cuerpos de reserva movilizable formados por el comercio, agricultores y naturales de Tacna. 

El día del combate presenté en el campo una fuerza efectiva de setecientos cincuenta hombres, compuesta de doscientos hombres de la Columna Gendarmes, sesenta de Policías, cincuenta lanceros del Escuadrón Tacna, cuarenta y tres tiradores de los Gendarmes de Tarapacá y poco más de cuatrocientos ciudadanos armados.

Me fue designado un puesto en la reserva del ala derecha que se me ordenó ocupar en las primeras horas de la mañana del veintiséis del corriente.

Después de cerca de dos horas de cañoneo, rompieron los fuegos de fusilería por el ala izquierda y, comprometido el combate en toda la línea se me ordenó atacar, lo que fue ejecutado en el acto con las fuerzas de gendarmería y policía y poco después con los ciudadanos voluntarios de Tacna.

Estrechado el combate, se sostuvo con toda la energía y firmeza que puede exigir el patriotismo desde que luchábamos contra fuerzas más que duplas. El comandante don Napoleón R. Vidal, primer jefe de la Columna Gendarmes recibió dos heridas, una de ellas de gravedad, así como el capitán graduado Rosendo Barrios y el capitán (sic) don Samuel Alcázar (Valdivia), que comandaba la Columna de Agricultores (de Para), fue muerto en el campo de batalla.

Cupo a las fuerzas de mi mando, con las que formaban el ala derecha, la buena suerte de ser las últimas en apagar sus fuegos, cuando la mayor parte de ellas estaban ya inutilizadas por el considerable número de muertos y heridos. Estaba consumada la derrota y toda resistencia era ya imposible.

Al primer rechazo que sufrió el ala izquierda comenzó la deserción y la caballería al mando del coronel don Luis F. Rosas, se ocupó en contenerla, empleando la fuerza y rechazando el ataque que aquellos hacían en su fuga.

En justicia debo hacer especial mención del señor coronel don Luis F. Rosas, del comandante don Napoleón R. Vidal, del mayor don Federico Mazuelos y capitán (sic) don Samuel Alcázar, habiendo los demás oficiales cumplido su deber satisfactoriamente.

El pueblo de Tacna representado en aquel acto por jóvenes de todas las clases sociales y de posición conocida ha dado una prueba más de su patriotismo y de que estiman el honor de su país, más que la vida que han sabido sacrificar a porfía. De algunos interesantes episodios ha sido vuestra señoría testigo presencial y puede apreciarlos debidamente.  

Me es honroso poner oficialmente en conocimiento de vuestra señoría los hechos relacionados, así como que concluido el combate regresé a la ciudad con la mayor parte de las fuerzas de caballería que era lo único que me quedaba.

Reunido en la plaza pública con el señor general (Narciso) Campero, dispuso éste que tomáramos el camino de Pachía, hasta donde lo acompañé con mi fuerza en formación y de donde nos separamos, tomando el señor general el camino para Bolivia y yo para este lugar a donde he puesto a disposición de vuestra señoría el Escuadrón Gendarmes de Tacna, para que puedan ser utilizados sus servicios como vuestra señoría lo estime más conveniente en bien del país.

Fuente: de un libro nuestro

Dios guarde a vuestra señoría.

                                       Pedro (Alejandrino) del Solar

Al señor coronel, Jefe del Estado Mayor General del Primer Ejército del Sur”.


                                                                                                                         Tarata, mayo 31 de 1880

           Elevé al conocimiento del benemérito señor general en jefe del ejército.

(Fdo.) Velarde”

(Archivo RHC)
 
 
 
 
 
La juventud escolar de Tacna rinde homenaje a los caídos en la Batalla del Campo de la Alianza, en una ceremonia llevada a cabo el 25 de mayo del 2013, en conmemoración a los 133° aniversario de llevado a cabo dicha batalla. Eh aquí fotografías de tal actividad cívica patriótica.
 
 


Alumnas y docentes de la Institución Educativa Emblemática
Francisco Antonio de Zela, rumbo al homenaje
a los caídos en la batalla del Campo de la Alianza.
 




¿Columna Futuro?,  Que sepamos, debe decir: Columna Agricultores de Para.
 
 



Escenificación de rabonas auxiliando a soldados caídos en la batalla del Campo de la Alianza
 
 


Homenaje de la Juventud a los caídos en el Campo de la Alianza


Escenificación de soldados caídos en la batalla del Campo de la Alianza



Escenificación de soldados caídos en la batalla del Campo de la Alianza


Escenificación de soldados caídos en la batalla del Campo de la Alianza



Escenificación de soldados caídos en la batalla del Campo de la Alianza



Escenificación de soldados caídos en la batalla del Campo de la Alianza



Escenificación de soldados caídos en la batalla del Campo de la Alianza

 
 
Escenificación de soldados caídos en la batalla del Campo de la Alianza