Fraude en el sorteo FIFA Brasil 2014

¿Fue este sorteo un fraude? analicen el video

Fixture oficial del mundial Brasil 2014

En un acto realizado en Brasil y comandado por Joseph Blatter, el presidente de FIFA, donde también estuvo participado Dilma Rousseff, entre otros destacados personajes del mundo deportivo y rindiendo un justo homenaje a quien en vida fue el líder sudafricano Nelson Mandela, se llevó a cabo el sorteo sobre los partidos que se llevarán a cabo entre los 32 países clasificados al mundial Brasil 2014 quedando los grupos de la siguiente manera: 

Fixture del Mundial Brasil 2014

El cometa Ison

Si logra pasar el campo gravitacional del sol a su paso cerca de éste, se acercará a la tierra y será visible a fines de noviembre y promete un espectáculo único. Nueva imagen tomada por el telescopio Hubble.


El cometa Ison está en la vecindades de las Tierra y es factible que a fienes de noviembre se pueda ver cruzar nuestros cielos y dar un espectáculo impresionante.
Esta nueva imagen del telescopio Hubble de las agencias espaciales de EE.UU.,NASA, y de Europa, ESA, muestra al cometa C/2012 S1, más conocido como Ison, cuando se hizo visible en el firmamento el pasado día 9 de octubre.

El núcleo sólido del cometa todavía no se puede distinguir porque es demasiado pequeño. Si se hubiese fragmentado, algo que podría suceder a medida que se aproxima al Sol y se empieza a calentar, el Hubble habría detectado la presencia de múltiples fragmentos.

Ison brillará con más intensidad a finales de noviembre, justo antes y justo después de rodear al Sol.

A medida que aumente su brillo, podría llegar a hacerse visible a simple vista. A lo largo del mes de diciembre su brillo volverá a disminuir, a la vez que pasa por el punto de su trayectoria más próximo a nuestro planeta.

Según la suerte que corra cuando pase cerca del Sol, podría dar lugar a un bonito espectáculo o desintegrarse totalmente.

Una serie de observatorios y varias misiones espaciales de la ESA y de la Nasa tienen previsto estudiar esta bola de hielo a lo largo de los próximos meses.

Fuente: http://www.lavoz.com.ar/ciudadanos/el-cometa-ison-se-prepara-para-visitar-la-tierra

Fin del mundo - 14 de octubre del 2014

El 14 de octubre del 2014 impactaría un meteorito de aproximadamente 3 km de diámetro, y sus consecuencias sobre la tierra podrían ser fatales.

El hombre, desde que ha tenido uso de razón acerca del universo que le rodea, ha soñado con llegar lo más lejos posible y conocer qué hay más allá de lo que se puede ver a simple vista en el cielo. Tras conquistar la Luna, el ser humano puso su objetivo en Marte, el planeta rojo. Todavía no ha llegado ningún ser humano allí, pero sí que hemos mandado diferentes máquinas.

Estos robots de la NASA están estudiando a fondo el planeta rojo en busca de agua, algún resto de vida u otras cosas que puedan interesarnos. Aunque no es el objetivo previsto, es muy posible que el ser humano esté buscando una alternativa para vivir cuando este planeta quede reducido a escombros, precisamente, por su falta de empatía con el medio ambiente.

El caso es que estos satélites y robots están dando buenos resultados y aparte de las impresionantes fotografías que se suelen publicar por parte del Mars Rovers, los otros satélites que rodean al planeta rojo han detectado un inmenso meteorito de tres kilómetros que presumiblemente impactará sobre Marte en 2014.El impacto de este asteroide sobre el planeta rojo no terminaría con la misión de la NASA en su superficie, pero si la cambiaría, puesto que Marte sería diferente y los robots y máquinas enviados allá tendrían que adaptarse a ese cambio.  

Ver el video informativo en el siguiente enlace:



http://www.youtube.com/watch?v=OtPwMPxLq5M#t=89

Señor de Locumba - Historia

Historia del Señor de Locumba - Tacna


Peregrinos y devotos desde hace 230 años asisten al santuario del señor de locumba
El distrito de Locumba con su capital Villa Locumba esta, se ubica a 94 km al norte de la capital de la Región de Tacna, en una pequeña explanada a 559 m.s.n.m. En este lugar apacible cada 14 de setiembre llegan miles de peregrinos, fieles devotos para postrarse ante el milagroso Cristo del Palmar y ante las divinas plantas del hijo de Dios, la mayoría de las veces es gratitud por algún milagro recibido y otros en busca de alivio para su atormentado espíritu o algún mal físico que lo aqueja.
El origen de la tradición histórica
Transcurre la segunda mitad del siglo XVIII, cuando en la hacienda "Los Pinos" de propiedad del español José Araníbar, en el pueblo de Locumba, se población se vio repentinamente conmocionada con un sobrenatural suceso, cuando en el lugar señalado bajo la sombra de una palmera, se aparecen dos mulas sin dueños en medio de la viña., son dos hermosas mulas de pelo blanco reluciente y de buena estampa. La sorpresa fue mayor, cuando se observa que cada una de las acémilas lleva a cuesta en un grueso cajón de madera y de grandes tamaños. El señor Araníbar ordena a sus criados bajar los cajones de las mulas y abrirlas para observar su contenido. La sorpresa fue aún más grande al abrir cada cajón.
En el interior del primer cajón se hallaba la imagen de Jesús Crucificado muy bien tallada en madera finísima envuelta en terciopelos y encajes. Junto a esta imagen se encuentra un escrito que dice: "Para el pueblo de Sama" En el interior del segundo cajón se halla otra imagen del Señor Crucificado de más grande dimensiones que la imagen anterior y lleva un escrito que dice: "Valle de Locumba" El hacendado Araníbar maravillado y contento por el hallazgo, ordena a sus criados "asegurar las mulas hasta que aparezca el dueño".
Se reúnen los principales pobladores del lugar con la asesoría del cura, llegando al siguiente acuerdo: "La imagen del Señor Crucificado del primer cajón debería quedarse en Locumba y la del segundo cajón sería enviado al valle de Sama" El cambio era procedente, ya que el descubrimiento de las sagradas imágenes se había realizado dentro de la jurisdicción del valle de Santa María Magdalena de Locumba, por lo tanto tenía prioridad. Cuando Termina la deliberación, aparecen unos criados anunciando que las mulas habían desaparecido, no haciéndose presente ningún dueño. Para los lugareños locumbeños, esto era, otro milagro del señor crucificado.
Hechos que Confirman que la Imagen Pequeña se quede en Locumba

1. Cuando los moradores de Locumba antes de hacer el canje con Sama, cargaron la pequeña caja con la imagen más pequeña en un mulo e intentaron hacerlo caminar hacia el Valle de Sama, pero el mulo agobiado por el peso, caía en tierra consecutivamente, y por más intentos que se hizo no consiguieron mover el mulo en Locumba. Finalmente el pueblo decidió quedarse con la caja e imagen más grande. Fue así como el Señor Crucificado pequeño quiso quedarse en Locumba, para ser venerado en el santuario donde hoy derrama sus gracias.
2. Los pobladores del Valle de Sama, tuvieron que contentarse con la imagen cambiada, que r la más grande. Los reclamos de los sameños fueron desoídos por los locumbeños. El milagro de que la imagen grande se quede en Sama, se produce, cuando los sameños se presentaron a su templo y trataron de levantar las andas con la imagen con la intensión de devolverla a Locumba, esta se hizo tan pesada que tuvieron que asistir de sus propósitos y aceptar de buen grado el cambio o trueque de imágenes que decidieron los locumbeños.

Se Instaura el 14 de Setiembre como Fecha de Fiesta del Señor de Locumba

Históricamente, en 1776, el sacerdote Clemente Antonio de Arellano, obtuvo de su Santidad Pío VI, indulgencia plenaria para fijar con fecha de festividad el 14 de setiembre en homenaje de la imagen de Jesús Crucificado, llamado desde entonces "Señor de Locumba", desde el santuario adquiere notoriedad y concurren a él miles de peregrinos nacionales y extranjeros para visitar con mucha devoción y fe al Cristo Crucificado. El Señor de Locumba es considerado el santo Patrono de este pueblo como consecuencia de las peticiones que con clamosa emoción emanan los fieles.
La Palmera del Señor de Locumba
La tradición histórica del pueblo de Locumba nos comenta, que la PALMERA, a cuya sombra fuera puesto la sagrada imagen del Cristo Crucificado a poco de su llegada al pueblo de Locumba, era considerada por las gentes como una palmera sagrada, todos la llamaban: "LA PALMERA DEL SEÑOR", y hasta se refiere que humildes vecinos llenos de profunda fe acudían hasta el lugar para, bajo su sombra, buscar alivio a sus pesares o a males físicos, porque consideraban que habiendo cobijado al Salvador del Mundo bien podía ese santo lugar entonces (por intermedio de Dios) hacer desaparecer sus males.
Pasaron largos años y la palmera, que había desarrollado excepcionalmente, era capaz de brindar abundante sombra, siendo eso motivo de mayor atracción para las gentes, sobre todo para los devotos del Señor de Locumba. Cuentan que un buen día un incrédulo labriego se burlaba y protestaba por la fe que demostraba la gran mayoría del pueblo, gente sencilla a la que decidió definitivamente.
Fue así como llevado por la cólera prendió fuego a la PALMERA DEL SEÑOR, logrando que el fuego fuera haciendo sus efectos y en unos cuantos días la PALMERA se doblegó e inició su agonía. Sucedió entonces que, así como la PALMERA se derrumbo, también la vida del incrédulo vecino locumbeños se derrumbó.
Repentinamente cayó enfermo y hubo de guardar cama. Nadie pudo dar con su mal, sin embargo, alguien dijo que se trataba de un castigo divino.
Se cuenta que durante más o menos tres meses se mantuvo el fuego consumiendo lentamente la gigantesca PALMERA y que así como se iba consumiendo lentamente la PALMERA, también la vida del incrédulo labrigo se iba consumiendo.
Cada día enflaquecía más y se mostraba más débil, hasta que una mañana en que la PALMERA terminó de consumirse, también la vida del hombre se extinguió. El suceso causó revuelo en todo el Valle de Locumba y fuera del él.
El Templo y La Festividad del Señor de Locumba

1. El Templo del Señor de Locumba
   El pequeño templo que cobijaba la imagen del Señor de Locumba, fue destruido por el terremoto y por las torrenciales lluvias del 13 de mayo de 1784, sin embargo a la imagen no le paso nada.
   El primer obispo de Tacna Monseñor Carlos Masías, formó un comité de personas devotas y técnicas para que se dedicaran a la construcción de un nuevo templo. Luego Monseñor Alfonso Zaplana, segundo obispo de la Diócesis, con el apoyo de un comité y el apoyo de los devotos terminó de construir el nuevo templo.
   El terremoto del 23 de junio del 2001, deteriora casi por completo la estructura física del nuevo templo, viéndose obligada la congregación religiosa a sacar la imagen y ubicarla en el auditorio de la municipalidad provincial. Monseñor Hugo Garaycoa Hawkins, formo otro comité de Apoyo para la reconstrucción del templo, el cual fue terminado en el 2006 con apoyo financiero de la Municipalidad Provincial de Jorge Basadre y Distrital de Locumba.
2. La Festividad Religiosa del Señor de Locumba
   Todos los años y especialmente el día 14 de setiembre, la aglomeración de peregrinos, han convertido a Villa Locumba en su Santuario de tradición religiosa que comprende: la práctica del sacramento de la reconciliación, la celebración de la Eucaristía, el participar en la procesión, el llevar agua bendita y alguna imagen del Señor de Locumba, el pedir una bendición para la familia.
   Hay que destacar que el mismo ambiente de Villa Locumba favorece la oración e invita a un encuentro personal con el Señor de la Vida. Es una fiesta sin licor, sin bailes mundanos.
   Un grupo de sacerdotes gastan su tiempo atendiendo pastoralmente a los peregrinos: administran el sacramento del perdón, bendicen a las personas celebran la Santa Misa.
   En Villa Locumba todas las personas tienen la oportunidad de expresar su fe, allí nadie es marginado, mientras tanto las compañías de danzarines ofrecen a Dios su danza como oración.
3. Restauran Imagen del Señor de Locumba
   El 14 de setiembre del 2006, por primera vez desde que la imagen del Señor de Locumba llegó a este valle, ninguno de los visitantes pudo tocarla, por disposición de las autoridades eclesiásticas que cuidaron celosamente a partir de la fecha al recientemente restaurado Señor de Locumba.
   La imagen del Señor de Locumba, que está hecha íntegramente de madera y revestida de yeso, soportó terremoto, lluvias e incendios sin que nada le ocurriera, Finalmente el afán de los peregrinos por acercarse a ella para obtener sus bendiciones, terminan por causar estragos en la imagen, principalmente en la parte de sus miembros inferiores.
   La restauración de la imagen del Señor de Locumba, tomó aproximadamente dos meses y fue realizada por un artesano cusqueño.
   El monto de la obra alcanzó los 2,700 dólares y fue costeado íntegramente por una familia devota de la sagrada imagen.
   El párroco de Locumba asegura que el restaurador de la imagen garantizó una duración aproximada de 50 a 70 años, si se toman las precauciones que se requieren.
4. Milagros que se Atribuyen al Señor de Locumba
   
   • Se baña en el rio de Locumba y Recobro la Vista
     Un señor que por cinco años venia con mucha fe a saludar al Señor de Locumba para pedirle que le devolviera la vista. Todas las veces que venía al santuario caminaba con bastón en mano por las calles de la Villa, asistía a la iglesia, pero ese año decidió irse al río y darse un baño, después de un buen reconfortable baño se sintió liviano y de repente empezó a ver poco a poco y así llego a recuperar la vista.
   • Imagen del Señor Crucificado Ocultado en una Tinaja ante La Invasión Chilena
     Cuando las tropas chilenas desembarcaron en Ite avanzaron hasta la actual Villa Locumba sembrando el terror en los diversos pobladores del valle.
     El vecindario, de Locumba antes de proceder al abandono del pueblo atendiendo la iniciativa del vecino Salvador Maldonado, determinaron ocultar la imagen del Señor Crucificado en el fundo conocido con el nombre de Hacienda Grande, que actualmente la observamos al ingreso al pueblo y cuyo propietario es el Señor Carlos Hurtado, Para ocultar la imagen ingresaron a la bodega de la finca que era espaciosa depositado de los afamados vinos y licores que por aquellos tiempos se producía en Locumba. Allí habitaron un sitio y dentro de un inmenso tinajón depositaron la sagrada imagen.
     Además de "cupos" que cobraban los soldados chilenos a los locumbeños, ingresaron a las bodegas para saciar su sed con añejos y apetitosos vinos. Ingresaron ebrios a las bodegas de la Hacienda Grande y la incendiaron antes de retirarse.
     Pasados los momentos de peligro, los vecinos acudieron a la hacienda la que había quedado en escombros.
     La sagrada Imagen del Señor de Locumba fue hallada intacta dentro de la tinaja donde fue ocultada, siendo conducida en procesión por todo el vecindario hasta la Iglesia del Pueblo.
   • El Señor de Locumba Salva a su Pueblo de una Gran Sequía, Hambruna y Epidemia
     En cierta época, la sequía en los valles de Cinto y Locumba había llegado a grados de desesperación, El calor era sofocante, los viñedos se estaban secando, las "lomas" de Ite estaban peladas, el ganado se moría de hambre y de sed, y la insolación en la gente podía ocasionar epidemias.
     Los vecinos se preguntaban ¿Por qué la naturaleza se mostraba tan cruel? Después de deliberar, decidieron tomar algunas resoluciones. De pronto un numeroso grupo de hombres, mujeres y niños invaden las naves del viejo templo.
     La sagrada Imagen del Señor Crucificado es sacada en procesión. Los devotos entonaron cánticos, rogativos y rezos. Las campanas del templo vibran lentamente para perderse en la lejanía de los cielos. La procesión se desenvuelve en el cuadrilátero de la plaza rogando en alta voz: ¡Señor: ten piedad de nosotros!
     Es entonces, que algo raro ocurre, algo sobrenatural.
     Una lluvia muy fina pero copiosa se descuelga desde un grupo de nubes que han aparecido súbitamente empujadas por los vientos marinos. Un grito de júbilo, enorme, atronador, se levanta en la multitud. Un milagro se había producido La Imagen del Señor Crucificado había salvado a su pueblo.
   • Anciana es Salvada de una Enfermedad Incurable
     Una señora ya anciana natural de Iquique (Chile) es conducida al templo del Señor Crucificado de los brazos de sus familiares. Ha sido desahuciada por el diagnóstico médico. Es esposa y madre de siete hijos.
     El camino recorrido desde Iquique ha sido largo y agotador apoyada por dos jóvenes y arrodillada, la señora avanzaba hacia el altar mayor y ante la Imagen del Señor Crucificado eleva una plegaria ¡Señor: Sálvame por mis hijos, O que se haga tu santa voluntad!
     La señora poco después sale del templo conducida del brazo por su esposo. Esta vez se mantiene en pie.
     La señora ha retornado a Iquique, ha sentido mejoría en su enfermedad y luego ha quedado curada completamente. Ella dice: "la fe me ha salvado. Tengan ustedes fe en el señor de Locumba."



Fuente: http://www.munijorgebasadre.gob.pe/pagina/web_inst/prov_hist_sr_locumba.php

 

Santuario del Señor de Locumba

Videos educativos del profesor David Poma Huanca

En el siguiente enlace Ud. podrá observar muchos videos educativos sobre todo del área de matemática tales como juegos matemáticos, métodos de multiplicación, y de otros temas afines a la educación.


Ver videos aquí:


http://www.youtube.com/user/davidpomahuanca/videos

Enrique Paillardelle - recreación

A raíz de los pocos  trabajos artísticos existentes sobre el autor, es que tratamos de plasmar el rostro de Enrique Paillardelle  en un óleo sobre lienzo, que prontamente estaremos publicando en este blog. Mientras tanto eh aquí un breve adelanto de este trabajo.

 

 

 

Recreación de la imagen de Enrique Paillardelle

Por el Prof. David Poma Huanca

 

Enrique Paillardelle - Biografía

Enrique Paillardell (en algunas fuentes: Enrique Pallardelli o Enrique Paillerdelle) (Buenos Aires, c. 1775 – íd., 1815) fue un militar argentino que participó en las campañas al Alto Perú y fue ejecutado por haber colaborado en el gobierno despótico de Carlos María de Alvear.

Hijo de un francés y una peruana, fue comerciante en su juventud. Se enroló en el ejército para luchar contra las Invasiones Inglesas, y permaneció en un regimiento de infantería hasta la Revolución de Mayo.

Participó en las Expediciones Auxiliadoras al Alto Perú, donde se destacó por sus vínculos con las provincias del sur del Perú. El general Manuel Belgrano intentó utilizarlo para convencer a parte del ejército realista, cuyos oficiales eran peruanos, de unirse al partido independentista.

A principios de 1813, mientras avanzaba hacia el Alto Perú, el general Belgrano lo comisionó para apoyar una revuelta en el sur del Perú, en la ciudad de Moquegua. Con una pequeña compañía, se dirigió allí y reunió a unas decenas de voluntarios rebeldes, que habían tomado el control de la ciudad y de la vecina Tacna, pero habían fracasado en Arica. Justamente desde Arica llegó un batallón realista que destrozó el pequeño ejército de Paillardell. Cuando éste quiso unirse a Belgrano, se enteró de que había sido derrotado en la batalla de Vilcapugio y retrocedía; alcanzó a unírsele justo después del desastre de Ayohuma. De todos modos, fue ascendido al grado de teniente coronel.

Por el desaliento que le causaron estas dos derrotas, terminó convencido de que no valía la pena seguir intentando la liberación del Alto Perú, y que lo mejor era aliarse a los patriotas chilenos para llegar a Lima desde Chile, por mar. En cuanto el coronel José de San Martín se hizo cargo del Ejército del Norte, le hizo llegar esa idea, que fue apoyada entusiastamente por su amigo Tomás Guido. Por otro lado, los ingleses llevaban algo más de cien años planeando invadir América del Sur desde Buenos Aires y a través de Chile, con destino final en Lima. De modo que fue ésta la idea que se decidió San Martín a llevar adelante

Justamente por esa idea de no seguir avanzando, San Martín decidió acantonar permanentemente a su ejército en San Miguel de Tucumán, en una posición defensiva, centrada en una gran fortaleza. El sitio elegido fue el "Campo de las Carreras", el mismo lugar donde se había librado la Batalla de Tucumán. San Martín puso la construcción bajo la dirección de Paillardell, que tenía algún prestigio de ingeniero, aunque no se sabe que haya estudiado ingeniería. Después de tres meses de trabajo, quedó incompleta, transformada en una serie de cuarteles rodeados por un foso y una empalizada. Era conocida como "La Ciudadela", y fue el cuartel general del Ejército del Norte desde 1816 hasta 1819. También fue director de la academia de Matemáticas del Ejército del Norte.

En abril de 1814 pidió y obtuvo el traslado a Buenos Aires junto con su hermano, el mayor Guillermo Paillardelli. Se incorporó a la campaña que llevaba Carlos María de Alvear para tomar Montevideo, culminando el largo sitio que le había impuesto el ejército de Rondeau. Hizo imprimir una traducción de un tratado militar, que dedicó a Alvear. Éste quedó muy impresionado y lo ascendió a coronel, además de iniciarlo en la Logia Lautaro.

Cuando Alvear fue nombrado Director Supremo de las Provincias Unidas del Río de la Plata, en enero de 1815, nombró a Paillardell comandante del Fuerte de Buenos Aires.

Los tres meses del directorio de Alvear fueron considerados por los porteños como una dictadura insoportable: su carácter arbitrario y los desmanes que cometían sus oficiales favoritos – que incluían asesinatos y robos – le hicieron muchos enemigos.

Cuando el ministro de guerra, Francisco Javier de Viana, inició la campaña contra Santa Fe, Alvear envió a la mayor parte del ejército de la capital, unos 2.000 hombres, a su campamento de Olivos, bajo el mando del coronel Paillardell.

Poco después, la avanzada del ejército se sublevó en Fontezuelas. Cuando algunos grupos de militares se unieron a la revuelta, Alvear ordenó a Paillardell que avanzara sobre la capital, cosa que éste no llegó a hacer. El cabildo asumió provisoriamente el mando político, y envió al coronel Juan José Viamonte a hacerse cargo del ejército de Olivos. Paillardell rechazó las escasas fuerzas de Viamonte con descargas de fusilería, en una escaramuza que le causó lagunas bajas y lo obligó a retroceder. Por unas horas más, Alvear tuvo a su disposición el ejército, por lo que se negó a renunciar.

Pero finalmente, tras una serie de comunicaciones cruzadas, sabiendo que ni siquiera contaba con la fidelidad de todos los hombres de Paillardell, y anoticiado del regreso del ejército rebelde al mando de Ignacio Álvarez Thomas, Alvear presentó su renuncia y emigró. El jefe del campamento de Olivos entregó sus fuerzas a Viamonte y fue arrestado.

Las nuevas autoridades consideraron necesario hacer un escarmiento de los partidarios de Alvear. Muchos de sus oficiales fueron enviados al jefe de los federales, José Artigas, para que éste dispusiera de ellos; pese a que se temía que los hiciera ejecutar, Artigas los puso en libertad. Los jefes políticos fueron condenados a condenas de destierro

Pero el único jefe militar que había causado bajas fue elegido como chivo expiatorio: Enrique Paillardell fue condenado a muerte por un tribunal militar especialmente creado para la ocasión, en el que el coronel Viamonte era uno de los miembros.

Enrique Paillardell fue fusilado en mayo de 1815 en Buenos Aires.

Fuente:

http://es.wikipedia.org/wiki/Enrique_Paillardell

Platos típicos de Tacna

El plato típico que se conoce en Tacna es el plato de barro. Desde tiempos ancestrales, han sido los ceramistas quienes usando la arcilla como insumo, elaboraron platos de arcilla como se observa en la siguiente fotografía:

 

Plato típico de Tacna.

 

 

 

 

 

 

COMIDAS TÍPICAS DE TACNA

 

 Tacna cuenta con diversas comidas típicas como el picante a la Tacneña, la patasca, el choclo con queso, el chicharrón de chancho, entre otros, cabe mencionar entonces que por ejemplo el Picante a la Tacneña, no es un plato típico, si no es una comida típica.

 

 

Picante a la Tacneña

 

 

 

 

 

Trajes típicos de Tacna

 

TRAJES TÍPICOS DE TACNA



 

En los diferentes eventos culturales, tales como pasacalles, desfiles de modas, concursos de trajes típicos, se está cometiendo grandes errores, distorsionando la esencia de los trajes típicos de nuestra región, Tacna. Estos son algunos trajes típicos, donde en algunos casos se pueden observar dichas observaciones.

 

 

 

Mujer Campesina de Candarave. Traje de la Tarkada

 

 

Traje de mujer: Anaco de Cairani

 

 Traje de varón. Anaco de Cairani

 

 

Traje de gala. Anaco de Camilaca

Traje de diario: Anaco de Camilaca

 

 

 

Traje de mujer Campesina de Cairani.

 

 

 

 

 

Traje de mujer campesina de la provincia de Tarata

Traje de hombre campesino : Provincia de Tarata

 

 

Anaco de Tarata

 

 

Anaco de Ticaco

 

Institución Educativa Emblemática "Francisco Antonio de Zela" - Tacna

 

RESEÑA HISTÓRICA DE LA I.E.E. FRANCISCO ANTONIO DE ZELA - TACNA

 

Es larga y fructífera la trayectoria de nuestra Emblemática Institución Educativa "Francisco Antonio de Zela" de Tacna.

Creada por R.S. 1768 de fecha 20 de Julio de 1929 como centro Educacional Femenino, inicio su funcionamiento el 16 de setiembre del mismo año, en la Avenida Dos de Mayo donde actualmente se encuentra el Taller del Escuela Superior de Formación Artística Francisco Laso.

Desde sus albores brilla con luz propia y podemos afirmar con marcada seguridad, que habiéndose iniciado a los pocos días de la Reincorporación de Tacna al seno de la Patria, se convirtió en el centro en el que se mantuvo por siempre viva la llama al amor patrio y el innegable orgullo de peruanidad de la mujer tacneña que durante la ocupación no pudo apagar el invasor. 

Fue su primera Directora la destacada educadora María Rosario Araoz quien, dando admirables muestras de sus dotes profesionales y humanos, hábilmente organizó y encaminó el destino de este prestigioso plantel teniendo en las aulas 79 alumnas distribuidas en las secciones de primaria y 1° a 3° de secundaria.  

Un selecto equipo de maestras, sin escatimar esfuerzos le brindan su invalorable colaboración con el fin de cumplir la delicada misión de educadoras.

 

En 1932, sucede en el cargo a la Srta. María Rosario Araoz la Srta Mercedes Indacochea Lozano, maestra de admirables cualidades, su carácter recio su inagotable afán docente y su pasión por la niñez y la juventud la identificaron claramente con la frase: "Un corazón y una idea ...". A su iniciativa en 1934 se ampliaron en el plantel los estudios de Secundaria Completa.

Con RM. 1938 se le denominó Colegio Nacional de Mujeres "Francisco Antonio de Zela", nombre que ostenta desde entonces con orgullo y devoción patriótica.

Ocho años más tarde, en 1940, es nombrada Directora la Srta. Carmen Julia Carreño, quien durante 6 años continuo con la misma dedicación y cariño la obra emprendida por su antesesora. En 1946 volvió a nuevamente a dirigir este prestigioso centro la Srta Mercedes Indacochea, quien tras reiteradas gestiones logró la creación del Instituto Nacional de Comercio N° 19 con fecha 12 de agosto de 1950, el mismo que venía funcionando en forma extraoficial.

 

En 1952 llega como Directora la Srta. Hayde Zúñiga Trelles joven educadora quien acrecienta en la educación femenina el espíritu cristiano y el sentimiento patrio.
Por R.M. N° 32 del 1° de Marzo de 1955 nuestro primer Centro de Estudios fue elevado a la categoría de Gran Unidad Escolar, ocupando desde el año anterior el actual local construido por el gobierno del Grl. Manuel A. Odría.

En el año 1 969 asumió la Dirección la Srta. Gilma Céspedes Quelopana notable educadora tacneña, cuya admirable vocación de maestra y dedicación exclusiva a la educación le permitieron llevar adelante la gestión pedagógica y profundamente cristiana del Plantel, fueron años fecundo para nuestro querido "FAZ". su gestión culminó en el año 1978.

A partir del año 1979 a 1989, en el año de las bodas de oro de la Institución Educativa FAZ, asume la dirección la profesora María Emilia Flores de Fierro Medina, impulsando grandes actividades culturales y obteniendo destacadas participaciones en los concursos locales, regionales y nacionales.

En octubre del año 1989,  hasta el año 2002, la dirección es comandada por la destacada profesora Georgina Alarcón de Giglio. En su gestión inauguró el pabellón C en el año 2002.

A partir del año 2003 hasta el año 2007, la dirección estuvo a cargo de la profesora Lidia Rojas de Tello.

A partir del mes de julio del 2007, hasta el mes de marzo del año 2008, la dirección estuvo a cargo de la profesora Betty Escobedo Paniagua.

En los años 2009 al 2011, la dirección es asumida por la profesora del área de matemática, Profesora Santa Lucía Gutiérrez Condori.

En el año 2012, retorna a la dirección la profesora Lidia Rojas de Tello.

En el año 2013, a partir de un concurso convocado por la dirección regional de Educación de Tacna, la dirección es asumida por el profesor Augusto Atahuachi Mamani.
 

Actualmente nuestra Institución Educativa funciona en Alto Lima S/N; alberga hoy en día cerca de 3000 alumnas distribuidas en el Nivel Primario y Secundario en los turnos mañana y tarde. También cuenta con talleres donde se desarrolla la Formación Tecnológica de las alumnas.

La Institución Educativa "Francisco Antonio de Zela", les da la bienvenida a nuestra página web donde encontrarán información referente a nuestra institución.

Nuestra Institución Alma Mater de la mujer tacneña alumbra desde hace 81 años el saber del pueblo Heroico de Tacna.

Antiguo local ESFA Francisco Laso - Tacna

Av. 2 de mayo

Mercedes Indacochea Lozano

Docentes fundadoras de la I.E. Francisco Antonio de Zela

Escolta y estado mayor

I.E. Emblemática Francisco Antonio de Zela - Tacna